Stehlen, um zu verstehen: ein unorthodoxer Weg zum vernünftigen Konsum.

Занимаясь шоплифтом (я сейчас говорю о тех, кто ворует для себя, ради экономии, а не для перепродажи), мы со временем начинаем подходить к этому делу с умом. И, к сожалению, это понимание приходит только с опытом – после того, как натаскаешь к себе в дом кучу ненужного барахла и придёшь к… осознанному потреблению. Да, звучит странно, почти как какой-то развод, но поверьте, так оно и есть.

Поначалу ведь как бывает? Ты можешь тащить из магазинов всё, что плохо лежит: безделушки, какую-то ерунду, которая потом годами пылится по углам, захламляя твою хату и все доступные места хранения. Но в итоге любой адекватный шоплифтер, если он не конченый барахольщик, рано или поздно приходит к простой мысли: надо брать только то, что тебе реально необходимо. Иначе твоя берлога очень быстро превратится в какой-то филиал Авито, причём на долгие годы. И вот тут-то, как ни странно, и появляется эта связь с осознанным потреблением. Сам того не замечая, ты начинаешь воровать только то, что тебе действительно нужно в повседневной жизни, то, чем ты будешь пользоваться.

А дальше происходит самое интересное: эта привычка, как зараза, перекидывается и на обычные покупки. То есть когда ты, наконец, завязываешь с этой скользкой дорожкой шоплифта (если, конечно, тебе хватает сил вырваться из этой ямы и начать жить самостоятельно, не творя разного криминала, от которого сносит твою башню), привычка разумного потребления, как ни странно, часто остаётся с тобой, она и есть самое главное последствие.

Шоплифтер, который познал дзен осознанности, уже вряд ли поведётся на всю эту шелуху и не станет покупать, например, какую-нибудь люксовую шмотку. Он ведь уже понимает, что ценность обычной одежды ничуть не меньше, что она, по сути, ничем не отличается от какой-то сверхдорогой фигни. И это же касается и многой электроники, и некоторых продуктов, да много чего ещё. Потому что у такого человека, благодаря возможностям красть без гарантированных последствий, появился, чёрт возьми, опыт! Опыт владения и дорогими вещами, и теми, что попроще. А это, пожалуй, единственный способ стать по-настоящему осознанным потребителем, а в чём-то даже аскетом, особенно когда до тебя доходит, как наше безудержное потребление провоцирует перепроизводство и горы нераспроданных товаров на свалках.

И вот тут становится особенно обидно за тех, кто не может себе позволить даже на время попользоваться какими-то дорогими, качественными, люксовыми вещами. У них просто нет возможности сравнить, каково это – владеть тем, что у тебя есть сейчас, с тем, что недоступно тебе из-за твоего кошелька или социального статуса. А ведь это так важно для того, чтобы начать потреблять осознанно.

– О чём мы тут?
– О том, как же это проявляется у крадуна еще, в отличие от обычных людей!

Через поворотный момент, когда ты вдруг осознаешь, что не все дорогие вещи стоят тех рисков, на которые ты идёшь, чтобы их украсть. Первые звоночки этого понимания звенят тогда, когда ты получаешь что-то действительно качественное, но при этом риск попасться был минимальным. И вот тут тебя осеняет: высокая цена и высокий риск – это далеко не всегда про качество, и не факт, что такая вещь принесёт тебе больше радости, чем та, которую ты стащил почти без риска.

Иногда происходит интересный сдвиг в восприятии: ты насыщаешься не столько дорогими вещами, сколько их разнообразием. У тебя появляется выбор, и в твоём шкафу, наконец, набирается достаточно вещей, чтобы закрыть базовые потребности в еде, одежде, да хоть в тех же игрушках для детей, которых тебе самому так не хватало в детстве. И вот, в какой-то момент эта бесконечная гонка за богатством, за избыточным потреблением просто затухает сама собой.

Но бывает и по-другому. Бывает, что у человека нет ни стабильного жилья, ни семьи, ни близких людей, которые могли бы сказать: “Эй, ты молодец, ты многого достиг!”. Некому подтвердить, что опыт уже получен, и ты, в общем-то, достаточно счастливый человек. Как же тогда быть? Как закрыть свои потребительские гештальты, примириться с самим собой и стать, наконец, счастливее? Ведь осознанное потребление – это не только про вещи, это, в первую очередь, про внутреннее ощущение покоя, про чувство, что ты состоялся в этой жизни. Порой, наедине с собой, невероятно сложно дать адекватную оценку своим достижениям, своему пути. Большинству из нас, как ни крути, нужны внешние оценки, чьё-то мнение со стороны, чтобы понять, чего мы добились, а где оступились. И вот, когда ты один, и у тебя за душой ничего, кроме вещей, добытых, скажем так, не совсем честным путём (и даже если ты уже вышел на легальный доход, внутренний голос всё равно грызёт тебя, не давая поставить себе твёрдую “пятёрку”), ты оказываешься на той самой развилке.

Эта развилка, как трещина на дороге, возникает из-за противоречия между тем, что ты чувствуешь внутри, и тем, что диктует общество. С одной стороны, ты, пусть и через кражи, пришёл к осознанному потреблению. Ты научился ценить вещи, перестал гнаться за излишествами, обрёл какой-то внутренний покой, понимая, что твои базовые потребности закрыты. Но с другой стороны, общество меряет успех совсем другими категориями: стабильная работа, семья, своё жильё. И если у тебя всего этого нет, то как ни крути, сложно получить признание, почувствовать себя состоявшимся, даже если внутри у тебя полная гармония.

И вот ты стоишь на этой развилке, и у тебя два пути. Первый – ещё глубже уйти в себя, сместить фокус с внешних оценок на внутренние ощущения. Учиться ценить себя и свои достижения, даже если они не вписываются в общепринятые рамки успеха. Понять, что путь к осознанному потреблению – это уже огромный шаг вперёд, пусть и сделанный через тернии шоплифта. Можно, например, вести дневник, записывать туда свои маленькие победы, фокусироваться на том, что приносит тебе радость и удовлетворение, пусть даже это просто удачно украденная шоколадка, которая скрасила твой вечер.

Второй путь, который мне самому ближе, – это постепенная легализация. Если ты всё ещё промышляешь грабежом магазинов, то нужно потихоньку, шаг за шагом, стремиться к тому, чтобы зарабатывать деньги честным путём. Это не только поможет обрести финансовую стабильность и уверенность в завтрашнем дне, но и избавит от постоянного страха быть пойманным, от этого гнетущего чувства, что ты живёшь неправильно. Об этом я, кстати, подробнее рассказываю в другой статье, где разбираю сам феномен шоплифтинга.

Но, как всегда есть и третий путь, и четвертый и много какой, только ты сам определяешь рамки возможностей будущего. Путь, на котором ты можешь использовать свой уникальный опыт, свое понимание изнанки общества потребления, чтобы изменить его. Ты можешь стать голосом разума в этом безумном мире безудержного потребления. Ты можешь рассказывать людям правду о том, как их обманывают, как заставляют покупать ненужные вещи. Ты можешь создавать проекты, которые помогут другим освободиться от зависимости от вещей, научиться ценить то, что действительно важно. Ты можешь стать активистом, борцом за лучшее будущее, в котором люди будут потреблять осознанно, а не бездумно. И этот путь, на мой взгляд, самый достойный. Потому что он позволяет не просто примириться с собой и обществом, но и сделать этот мир хоть немного лучше.